近十幾年來,展示展會(huì)設(shè)計(jì)行業(yè)在我國迅速興起,各界對(duì)其追捧的熱情空前高漲。面對(duì)國內(nèi)市場繁榮的大環(huán)境,盲目地涌入和快節(jié)奏的利益驅(qū)動(dòng)等問題使近些年來展示設(shè)計(jì)在國內(nèi)的發(fā)展上出現(xiàn)了很多問題。各地區(qū)的考察效仿、照搬照套使展覽千篇一律沒有生氣;效果上互相攀比和追趕工期、效益等原因使展覽形式與內(nèi)容脫離,高昂的技術(shù)設(shè)備成本投入但內(nèi)容卻粗糙單一沒有效果。
其中,創(chuàng)意缺乏、沒有地方特色是尤為凸顯的問題,與國外充滿趣味和創(chuàng)意的展覽仍然有很大的差距。“如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。”高爾基說。模仿使產(chǎn)品沒有生命力,最后結(jié)果以平庸和死亡結(jié)束。與之相對(duì)的,富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)面對(duì)市場的時(shí)候,才更具有競爭力,才能經(jīng)受得住時(shí)間和空間的檢驗(yàn)。將創(chuàng)意思維運(yùn)用在展示設(shè)計(jì)中,是打破目前國內(nèi)展覽行業(yè)所面對(duì)的窘境的關(guān)鍵,將重新激發(fā)展覽的生命力和感染力,促進(jìn)國內(nèi)的展示設(shè)計(jì)朝著正確的方向發(fā)展,規(guī)范和延續(xù)展覽市場的繁榮之景。
關(guān)于設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維
設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維是一個(gè)持續(xù)思維過程,是設(shè)計(jì)師有意識(shí)地在腦海中展示設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維探究——“WHAT+HOW=WOW”模式設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維不是運(yùn)用一種或交叉使用幾種方法達(dá)到設(shè)計(jì)目的的方法論,而是一個(gè)持續(xù)的思維活動(dòng)過程,是將思維有目的、有意識(shí)地組織起來,再通過設(shè)計(jì)語言體現(xiàn)在外在形式中。
展示設(shè)計(jì)有其專業(yè)的獨(dú)特性,所以創(chuàng)意思維在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也會(huì)有所不同。展示展會(huì)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)思維過程將與設(shè)計(jì)相關(guān)的資料整合在一起,再有目的地運(yùn)用創(chuàng)意思維方法將其組織編排,最后運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品的形式表現(xiàn)上,以達(dá)到將設(shè)計(jì)目的準(zhǔn)確地表達(dá)在設(shè)計(jì)作品上的目標(biāo)。北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院的胡敏中教授認(rèn)為:“創(chuàng)意思維是一種創(chuàng)造性思維,創(chuàng)意思維中的‘創(chuàng)’就是創(chuàng)造、創(chuàng)立和創(chuàng)建,創(chuàng)意就是在頭腦中創(chuàng)造新的意向、表象和形象的思維和意識(shí)地過程。”同時(shí),“創(chuàng)意思維是一種實(shí)踐思維”,意思是要立足于本有的實(shí)踐資料創(chuàng)造出具體的、可感、可觀和可觸的實(shí)踐產(chǎn)物。
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